Capela de São João da Ribeira.
Pormenor da imagem de São João Batista Menino, oficina portuguesa, século XVIII.
Folheto Capelas ao Luar da DSMPC/DRC, visita guiada de Rita Rodrigues e Francisco António Clode de Sousa, 9 de novembro de 2018, pelas 21h:00
São João, Funchal, ilha da Madeira.

Arquitecto | Construtor | Autor
Engenheiros e mestres das obras reais Manuel de Vasconcelos, Diogo Filipe Garcês (c. 1680-1744), João Moniz de Abreu e Domingos Rodrigues Martins (c. 1710-1781), pintor João Nicolau Ferreira Duarte (1731-c. 1800) e José Zeferino Nunes (Cyrilo), entalhadores Julião Francisco Ferreira e Estêvão Teixeira de Nóbrega (1746-1833) e prateiro Luís José Eloy da Silva.
Cronologia
1423, 9 mar. - carta do papa Martinho V ao franciscano João de Baeça confirmando a licença do anti-papa Bento XIII de evangelizar as Canárias; c. 1432 - data da instalação dos franciscanos no cenóbio de São João; 1436, 27 jan. - carta do papa Eugénio IV ao franciscano João Maiorquino, presbítero de Valência, autorizando-o a fundar 3 ermitérios na ilha da Madeira; 1450, 28 abr. - autorização do papa Nicolau V para a fundação de um ermitério na Madeira, então já a funcionar em São João, com cerca de 10 irmãos leigos e tendo como guardião frei Pedro das Covas, ou frei Pedro Mourão, homem velho e de muita autoridade; 10 dez. - Letras do mesmo papa ao vigário das Canárias com idêntica autorização; 1459 - retirada dos franciscanos da Ilha por desinteligências com a Ordem de Cristo, instalando-se em Xabregas; 1462, 1 maio - carta do papa Pio II ao bispo de Évora, a pedido de D. Afonso V e do infante D. Fernando para que os frades Jerónimos pudessem fundar na Madeira mosteiro da sua regra; 12 dez. - carta do mesmo Papa a frei Afonso Bolaños, vigário dos franciscanos das Canárias autorizando-o a alargar a sua jurisdição à Madeira e costa de África; 1471, 9 dez. - 1ª referência camarária a São João como limite da vila do Funchal para Câmara de Lobos; 1476 - regresso da comunidade franciscana à Madeira, sob custódia de frei Rodrigo de Arruda, dado breve de Sixto IV e instalação na antiga residência de São João; 1476 - instalação da comunidade em terrenos de Clara Esteves, dentro da vila do Funchal, em troca do hospício e início da construção do convento de São Francisco; c. 1630 - data de alguns azulejos existentes na sacristia; c. 1660 / 1670 - data de alguns azulejos existentes na sacristia; 1720 - início da reconstrução da capela e hospício anexo pela fazenda real dado o adiantado estado de ruína provocado por um aluvião anterior; 1750 - data inscrita no altar-mor, obra atribuível a Julião Francisco Ferreira; 1751 / 1754 - vigência do governador D. Álvaro Xavier Botelho de Távora, conde de S. Miguel encomendador dos azulejos da capela-mor; 1762 - reformulação da confraria de São João Baptista pelo bispo D. Gaspar Afonso da Costa Brandão; 1793 - data inscrita no 1º painel do lado do Evangelho do altar-mor do pintor João Nicolau Ferreira Duarte (1731-c. 1800); c. 1795 - trabalho da oficina de mestre Estêvão de Nóbrega nos altares colaterais; 1803, 9 out. - importante aluvião no Funchal causa grandes estragos na capela; c. 1850 - reparação da capela a cargo de António Ferreira Nogueira e Manuel Fernandes Jardim; 1921 - pintura do teto da capela-mor por José Zeferino Nunes ( Cyrilo ).
Tipologia
Arquitectura religiosa, barroca. Capela barroca de planta longitudinal, fachada principal em empena com portal de cantaria com arco pleno e cimalha de balanço, encimado por janelão, torre à face da fachada rematada por eirado aberto e muro ondulado, interior com retábulos de talha e azulejos rococós.
Características Particulares
Capela com as características típicas das construções insulares dos sécs. 17 e 18, muitas das quais reformuladas posteriormente, com bom conjunto de talha interior, azulejos e pratas. Contraste entre a decoração da nave, mais simples, e a da capela-mor, revestida a azulejos rococós, um deles apresentando as armas do conde de São Miguel, e telas com rico emolduramento de talha. Do primitivo cenóbio franciscano do séc. 15 guarda, segundo a tradição, uma vaga arcaria, quase gruta natural, sob e por detrás da sacristia e, da capela do séc. 17, uma pequena amostragem de azulejos no parapeito da janela da sacristia, com contornos em castanho de manganês e de tapetes policromos de c. 1660 / 1670.